Levana explore le côté obscur de la nature, dans l’univers surnaturel qui se situe au-delà de la conscience. L’impermanence ou le changement est une doctrine essentielle, car toutes les choses sont temporaires ; rester en elles est un effort futile qui ne mène qu’à une fin. Toute existence conditionnée est, sans exception, sujette au changement. Les différents états mentaux et de conscience, l’union de tout dans une seule âme en quête de réincarnation. La glande pinéale devient visible chez le fœtus humain après 49 jours ; l’âme de Levana dispose de la même quantité de jours pour tenter de réincarner. La conscience de Levana craint de disparaître ; elle craint le repos éternel et pense seulement à la mort comme à une transition de la vie ; elle croit que la mort offre la solution pour mettre fin à la souffrance. Elle n’a que 49 jours et utilise la glande pinéale comme canal spirituel et le DMT, le diméthyltryptamine, comme catalyseur, pour obtenir les réponses à ses questions. La recherche de la notion d’insubstantialité est incessante.

Levana explore le côté obscur de la nature, dans l’univers surnaturel qui se situe au-delà de la conscience. L’impermanence ou le changement est une doctrine essentielle, car toutes les choses sont temporaires ; rester en elles est un effort futile qui ne mène qu’à une fin. Toute existence conditionnée est, sans exception, sujette au changement. Les différents états mentaux et de conscience, l’union de tout dans une seule âme en quête de réincarnation. La glande pinéale devient visible chez le fœtus humain après 49 jours ; l’âme de Levana dispose de la même quantité de jours pour tenter de réincarner. La conscience de Levana craint de disparaître ; elle craint le repos éternel et pense seulement à la mort comme à une transition de la vie ; elle croit que la mort offre la solution pour mettre fin à la souffrance. Elle n’a que 49 jours et utilise la glande pinéale comme canal spirituel et le DMT, le diméthyltryptamine, comme catalyseur, pour obtenir les réponses à ses questions. La recherche de la notion d’insubstantialité est incessante.